科学种花,玄学致富(科学种花,玄学致富[种田])
来源:admin 查看次数: 0 时间:2023-05-06 06:36:22
玄学是不能用科学性衡量的。
就如传言所说,科学的尽头是玄学。玄学涉及的诸多事情是不能用科学解释的。
目前最为接近玄学是量子纠缠。事物是相对产生的。薛定谔的猫理论,当我们不打开箱子不知道箱子里的猫是什么颜色。而量子纠缠说,在一个地方出现一个想法时,在很远的地方也会收到信息。
而玄学也更为难理解。人类对于我们所处时空的探索,用西化的说法叫做科学。当科学出现后,我们用科学的手段探索着这个世界。科学发展了,对于外太空的探索提上来日程。
而对于时空的探索和求知,在中国几千年的文化积淀中已经有了些许答案。在经典中,古人也用文字记录了许多的思想。而许多的思想被当下成为了玄学。
那些古奥的文字不易理解,而传达出来的意思也是不易让当下的我们理解的。但也是对于我们生存环境过往以及未来的一种记录和看法。
现在的科学也是局限性的。就好像小学学习物质有几种状态。通俗的讲状态分为了固液气三态。而我们用来做饭的火和电是什么状态呢?它们是离子态。这是以后我们学到的。科学的探索的正确性也是建立在一定的条件下探索得到的。
综上,玄学也是不能用科学性衡量的。
首先,什么是科学?
科学就是分科而学,科学不是真理。
科学是由实践检验并无限趋于真理的方法。
首先是大胆提出假设,然后小心求证,最后验证假设。
所以你会发现,科学一直在不断的否定过程中。
玄学是什么?
通过目前的科技手段还不能验证的假设,就是玄学。
玄怎么解释?
玄乃悬也,表示由绳悬挂,又引申出天空,幽远等意,简单说就像深遂的宇宙是黑色的,但黑并不代表什么也“没有”,而是没有被发现。
比如中医进的经络,就像飞机的航道,目前的科技手段并不能发现它,但不代表它不存在,不代表以后的科学不会发现它。
科学的尽头是哲学,哲学的尽头是玄学
科学致富也就是致富科学。所谓致富科学,就是一门指导人们如何去获取财富的学科。这与数学里的代数和几何一样,是一门实实在在存在的自然学科。可以毫不夸张地说,世界上很多人之所以能够发家致富,全都是得益于他们掌握了这门不为人知的科学。
无论你是谁,只要你掌握并遵守这些法则,成功致富就不再只是梦想。一个人的做事方式,决定了他的贫富状况。
很多人都说“科学的尽头是神学”是出自爱因斯坦所说,至于真伪我们本次不做考证,我们主要从神学和科学的角度来探讨。在现实生活中,科学总会遇到不能解释的问题,对此,科学选择搁置问题继续发展来最终将其解决,这一过程可能需要数十代人乃至更多。
而在科学发展的过程中,很多佛经里面讲到的内容,却逐步被科学意义证实,转而称之为科学,而很多还未被证实的,则称之为预言。
为了分清楚二者区别,我们先看看百科上对这两个概念的清晰的说明。
首先,说说什么是科学?
科学,指的就是分科而学,后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于探索自然规律的学问,是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的,密切相关的意思,“科学”还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。[1][2][3][4]
自古典时代,科学作为一种知识,已紧密联系在一起。科学的方法奠定了基础,强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话:“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪,自然哲学(后变成自然科学)被认为是哲学的一个独立的科学分支,与唯物同源。[5][6]
在现代用法中,“科学”经常指的是追求知识,不但对知识本身的一种方式,它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则,如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中,“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联,以研究自然世界有纪律的方法,包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。
我们通常提到的科学是指自然科学,即通常将自然科学简称科学,并不包括社会学和思维学的内容。包括我们平时所说的科学技术(简称科技)中的科学也指的是自然科学(仅包括自然科学)。
再来看看什么是玄学?
玄学,此处的“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”。玄学本来是道家(道教)哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。
玄学又称新道家,亦称形而上学。是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说,产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式,故又有新道家之称。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。 玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问。
说到玄学,有些人立马就会想到什么阴阳秘术,什么奇门遁甲,什么江湖术士,什么牛鬼蛇神...其实这些都不是真正地中国玄学文化,甚至毫不搭边,只不过是一些招摇撞骗的骗子,为了能显得自己更加可信而打着玄学旗号伪装自己。真正的玄学是什么意思,他们自己都不知道。一个骗子这么做了,就有一大群骗子这么做。于是,绚烂深奥的中国本土玄学就被这么被一群神棍埋没甚至弄臭了。
中国的玄学起源于老子《道德经》中的一句话:“玄之又玄,众妙之门”。至此之后,无数学者为这句话痴迷向往,进而产生了玄学这门学问。可以说,玄学是道家文化的分支拓展。在学术上,玄学有着很高的艺术成就,它引领着人们对于天人关系的探索,实现自身的超脱和对外事外物的平和心静。
在历史上,玄学闻名于世是在魏晋时期,这一时期朝代更迭十分频繁,但人们的思想和文化的发展全是空前绝后的兴盛,在这个时代人们评价一个人,不再是这个人行为举止如何优雅,而是更加侧重这个人的内在品性,或是无为而有为,或是超然物外,或是不羁于行,等等。
魏晋的这种风流文化要求人们解放天性,而玄学就像是一把钥匙,打开人们受束缚的内心,从天而欲,洒脱自然,虽然在这一时期,儒家文化仍然是主流文化,但是玄学所引领的思潮已然以其风流的高标在文人雅士之间盛行。如果说儒家文化讲的是如何要求自身,研究一个人怎么才能抑制天性,合乎规矩。那么玄学则是要求人释放自己的天性,去大胆探索万事万物与自身的联系,从而提升自我的格调。
在春秋时期,楚狂人接舆“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,便是玄学在春秋流芳最好的写照,百家争鸣之时的玄学文化,而今却沦落的如此名声,实在令人惋惜。
此外,在魏晋时期,有一些志趣高洁,喜好清淡生活的玄学学者至今仍然被历史铭记,流为佳话,比如竹林七贤。其中的阮籍的嵇康我尤为崇拜,这二人也是魏晋时期玄学的领军人物,可以说在历史上也是玄学界扛起旗帜的大人物,阮籍以凤凰自拟:“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。”最直白地表现了玄学文化所推崇的自然法则。
玄学。
星座没有科学依据。从400年前起,随着近代科学出现,特别是在开普勒发现行星运行三大定律、牛顿建立经典力学之后,人们对天体运行的规律有了认知,了解了这些运行规律与人间万物根本扯不上关系。将黄道十二星座与人的性格命运对号入座,只反映了人们希望找到“精神宇宙运行规律”的愿望,是没有任何科学依据的。
玄学又称新道家,亦称形而上学。玄学是对《老子》、《庄子》和《易经》的研究和解说,产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式,故又有新道家之称。
玄学的特点:
1、以“三玄”为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》。
2、以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础;崇有论者裴頠、杨泉等则认为有是自生的,自生之物以有为体。
3、以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据,提出了“以无为本”的本体论思想 ;郭象则主张独化说,认为“有”是独自存在的,不需要“无”作为自己的本体。
所有的尽头都在佛学和道学。
有时间多了解。
这里面学问很大。
举个简单明了的说法吧。科学指的是我们目前知识可以解释的一切,玄学指的是用目前科学知识解释不了的,也就是技术瓶颈。所以科学的尽头指的就是目前科学的瓶颈,解释不了当然就往玄学上推啊。 比如以前的日食,解释不了就是狗狗吃太阳。现在一个正常点的小学生就能给你解释了。