中国传统插花倾斜式构图如何利用三大主枝?
来源:admin 查看次数: 0 时间:2024-10-15 18:38:26
中国传统插花倾斜式构图要合理安插利用三支花枝,即主枝、副枝和中间枝。
1、主枝
主枝插在花盘的左前角或右前角,向侧前倾斜45度~70度。
2、副枝(第二主枝)
第二主枝插于第一主枝后方,视觉上略高于第一主枝,方向于第一主枝保持15度到75度范围内变动,并与主枝的景深保持较大的间隔。
3、中间枝(第三主枝)
中间枝插于第一主枝和第二主枝的对面前侧,在主枝和副枝之间微微向前倾斜,比主枝和副枝高一些。
中式传统插花一般都是以三大主枝来决定造型的基本形式。
中式插花的布局技巧
中式插花讲究优美的线条和自然的姿态,以及构图布局的高低错落、俯仰呼应、疏密聚散与作品的清雅流畅,不过多追求华美的外型,往往通过造型和构图来表达一种意境。
中式传统插花一般都是以三大主枝来决定造型的基本形式。
作为骨架花材的木本枝材,有的可以表示山川大河,有的可以表示植物的自然生长状态,常能唤起我们的共鸣,给予欣赏者不同的心理感受。
尤其是第一大主枝的使用决定着所插花型是直立型、平展型、下垂型等等。
中国传统插花以花枝为线条进行造型,尤其善用木本花枝线条进行造型。
造型中的线可以分为直线、曲线、横线、折线等,这些抽象的形式线都能体现一种情感。在线条的表现力中,直线具有紧张有力的内涵,就是人们对挺直的苍松,粗壮、高大的建筑的感觉;
曲线具有柔和感,给人一种单纯、明快的感觉;因为人们常说“心如止水”,静止的水是平的,所以横线让人觉得平稳和宁静;
(作者:苏建新)
斜线与横线相反,它蕴藏着一种冲击力,是不稳定的;折线可以理解为“之”字型的线,表现出一种力度。
(作者:苏建新)
中国传统插花构图中没有明显的几何中轴线,但强调枝叶、花朵的协调,在不对称中体现均衡。其构图遵循“有形式又不拘于形式,既规范而又不规范化”的法则,对每个花枝的位置伸展方向与角度绝无固定格式和严格要求。
(作者:西北风)
插花布局图例
中式插花的花型简单来说一般是以三个主枝条骨架(第一主枝A、第二主枝B、第三主枝C)然后再在各个主枝的周围插辅助枝条来填补空间,最后的花型要丰满、有层次感。
第一主枝A高度一般来说是花器单位的1.5-2倍(花器单位是指花器的高度与直径之和),盆插1.5倍瓶查2倍,第二主枝B一般是A的1/2-3/4,第三主枝C是B的1/2-3/4,中式插花里面一般AB多用木本枝条,C的话可木本可草本,ABC是骨架,其次从枝补枝基本都是草本枝条,且一般不超过ABC的长度,主要是陪衬作用。
中国传统插花——盘花
盘花源于汉代,后与供花相结合,成为插花中重要的插花器皿。盘的表现手法灵活多变,应用时无拘无束,如行云流水, 变化万千。盘花作品比较深广,可以营造四季的景观,盘象征着大地,万物成长兴衰都可以在盘中体现其美感,有飘逸灵动亦有大气磅礴,有雍容华美亦有清雅秀丽,这既是盘花之美。
倾斜型插花表现素材的倾斜线性美和流畅的线性动感,利用一些自然弯曲或倾斜生长的枝条,表现其生动活泼、富有动态的美感。同时也能表现植物自然飘逸的优美姿态
关杰华,插花创始人。
中国式插花第一人 ,中国首批高级婚礼策划师,全国首届插花员教师资格证获得者。
2004年北京林业大学进修专业花艺培训。
2007年北京清华大学 MBA企业管理培训。
1998年底创办博思花艺。
2001年创办河南省博思花艺婚庆管理培训学校。
2007年,创办河南省菲欧文化传媒有限公司。
1、崇尚自然,高于自然
中国传统的插花艺术是伴随着中国传统的哲学而发展的,传统哲学在得以自身发展的同时,给予插花艺术以新的指导思想,从而使插花艺术的发展充满生机和活力
2、讲求意境,寓意于花
中国传统插花讲究诗情画意,注重意境创作,不仅注重花材形体美和色彩美,更讲究以花传情,以花达意,形神兼备,即追求插花作品内涵和富于诗情画意的意境美。利用花材的属性、谐音、品格或形态来达到借物寓意、寓情于景、以形传神、使人遐想、耐人寻味的效果,以有限的形象引发欣赏者无限的想象。
如百合寓意百年好合、万事如意;桃花预示好运将至;石榴、慈姑代表子孙满堂、后代繁荣,这些是以花木形象谐音寓意,而梅花傲雪凌霜,象征不畏严寒、坚忍不拔的精神;荷花出淤泥而不染表示纯洁无邪则是以花木生长习性寓意等,可以说意境是东方式插花艺术最高的形式美。
正如明代袁宏道《瓶史》中概述:“呈于象,感于目,会于心,而口不能言,口能言之而意又不解,划然示我意象之表也。”
传统插花分为民间插花、寺观插花、宫廷插花、文人插花等四大类型。主要容器为瓶、盘、碗、篮、缸、筒等六大类,由花材、容器、花插、几架和垫板、配件等构成。
主要流程为构思、构图、花材与容器的选择、花材修剪、固定、调整、陈设、赏析。
其间包涵丰富的文化内涵、系统的插花理论、精湛的插花技艺与独特的赏花方式。
中国传统插花的显著特点是花枝较少,选材时重视花枝的美妙姿态和精神风韵,喜用素雅高洁的花材,却并不像西方插花那样讲究花朵一定要丰满、硕大、色彩鲜艳。
造型时讲究线条飘逸自然,构图多为不对称均衡,利用不多的花枝,通过宾主、虚实、刚柔、疏密的对比与配合,轻描淡写,清雅绝俗,以体现大自然中固有的和谐美,悉心追求诗情画意。中国的传统插花艺术萌芽于春秋战国时期。距今已有3000多年历史。期间,经历了汉代初始期、南北朝发展期、隋唐兴盛期、宋代极盛期、元明成熟期、清后代衰落期等阶段。
这种古老的艺术以群体传承的方式,见证着中国历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程以及历代风土民情的变迁。
它早已成为民众寄情花木、以花传情、借花明志、装点生活的重要载体。中国是东方式插花艺术的起源国,自隋唐时期始,中国传统插花传入日本,对日本花道的发展影响巨大。
而其追求线条美、崇尚自然、注重意境美的创设、简约环保的创作技法等,对近现代西方插花产生了深远的影响。
一、有花君不插,有酒君不持,时过花枝空,人老酒户衰。
出自:陆游《插花》
意思是:
有花的时候你不插,有酒的时候你不喝,等到时间过了花谢了,人老了酒也不能喝了。
二、少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。
出自:辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
意思是:
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。
年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
三、行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归。
出自:欧阳修《丰乐亭游春三首》
意思是:
漫步至小亭前遇到太守,坐着一个小竹轿子半醺半醉的,头上插满了鲜花嘻笑归来。
四、桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。转眄移时,应叹行人,马上哦诗。
出自:卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》
译文:
桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
五、插花还起舞,管领风光处。把酒共留春,莫教花笑人。
出自:张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
译文:
头上插着花起身狂舞,要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天,不要让花儿笑人们不懂惜春。
中国传统婚礼插花,主要以红色为主,还有一些鲜艳的色彩,烘托婚礼的气氛