中国传统旅游有什么特点?
来源:admin 查看次数: 0 时间:2024-10-14 08:36:25
1,悠久的历史,造就了灿烂辉煌的中华文明,5000年的文明是为我们留下了无比了丰富的旅游资源,2,中国有56个民族够不相同的风俗习惯和民族文化,是一笔宝贵的旅游资源,3,中国有辽阔的疆域,海岛沙滩,高山平原隔壁草原河流富婆等有数不清的名山大川,数不清的自然风景
中国传统节日主要特点有:
1、历史悠久源远流长;
2、内容丰富形式多样;
3、重伦理观念礼节仪式;
4、尚鬼神迷信;
5、讲究节日饮食;
6、传承性;
7、变异性。
中国的传统节日形式多样,内容丰富多样,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
中国传统纹身,与“中式纹身”是有本质区别的。
中国传统纹身,侧重点应为“中国传统文化”,亦即其内核应为“中国传统文化”。例如绘画中,我们可以素描透视画法来描绘中国建筑山河人物,这是不是在表现中国传统文化?是。我们亦可以电脑招贴等等来表现中国传统文化。归根结底,其内核是中国传统文化,这就能称之“中国传统文化艺术”。那之于纹身行业,我们可以图腾来表现中国文化,亦可以素描透视来塑造中国雕塑山河建筑甚至人物,例如傅海林,岳阳新刺客,成都缘起等一批老前辈们的作品。
那么“中式纹身”呢,其归根结底,在一个“中式”上,是一个形式的表达,包括“中国风格”或者“中国风”,亦是如此。例如用中国的水墨风格,来表现了他国的文化内核,我认为,不能归为“中国传统文化纹身”一类,但他可以说是“中国风”的。
所以做文化做艺术,我以为应该多读书,艺术家应是杂家或至少是哲学家历史学家,若跟着市场人云亦云,只能让人笑掉大牙。
中国是花卉大国。全世界约有花卉3万种,原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家甚至称赞“没有中国的花卉,便不成花园”。
赏花也是中国的传统习俗,尤其是很多传统花卉,并且在中国文化中,也赋予了这些花别样的寓意。
中国拳术门类众多,大体分:以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。
中国传统服饰的特色在于:
一:善于表达形与色的含蓄:朦朦胧胧,藏而不露,隐汉寓意,给人以撩拨和审美的感受。
这种含蓄有时通过款式展现,有时表达通过造型、布局、线条、等手段给人以整体和谐之美,以此表达深刻的设计思想。比如清朝的服装,就演变成了后来的旗袍。
二:注重精细的艺术手法和工艺表现,大量采用刺绣、飘带、符号和其他装饰手法,表达丰富的想象力,以浪漫主义情调,达到观念主义的效果。如红楼梦,对王熙凤的着装刻画的表现。
三:注重气派稳重的氛围效果,服装的整体配合给人以秩序的谐美感,严肃端庄、美观高雅,能起到烘云衬月之效。如:中山装的流行。
四:注重营造和平统一的气氛。
自古以来,中国文化注重实际和应用,与之相适应的中国服饰文化则以伦理道理观自律,因此命中注定了中国传统服饰文化的价值观念是以情意为主线,以家庭人伦关系为中心的氛围中,实现人际关系的和谐,求取社会长治久安,维持礼仪之邦的声誉。
有根茎叶花果实和种子胚珠包被在子宫脂肪里结成的种子包被在果皮里植物体结构完善,多数具有导管受精过程,不需要水,受精方式为双受精
1、宝相花
又称宝仙花、宝莲花,传统吉祥纹样之一,是吉祥三宝之一,盛行于中国隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部,用圆珠作规则排列,象闪闪发光的宝珠,加以多层次退晕色,显得富丽、珍贵,故名“宝相花”。
2、牡丹花
自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。
3、莲花
莲花在佛教中常比喻为许多美好圣洁的事物,是“净土”的代表。东晋、北魏以后,佛教艺术的盛行,瓷器上的莲花纹样的发展更是达到极盛。
4、梅花
梅花有着顽强、雅致和贞节的寓意,象征着五福,即欢乐,美好,长命,顺遂和平安。因为它在冬季寒冷时开花,也象征着坚毅不拔以及坚贞不凡的品格。
5、菊花
代表吉祥长寿,代表正直不屈的精神,有顽强的生命力。代表高雅纯洁,可以比喻品行高洁的人。
6、忍冬
忍冬有着相互陪伴、财源广进、勇敢顽强的花语,忍冬一枝花枝上会长有两朵花,看上去就像是鸳鸯对舞,代表着相互陪伴和成双成对的含义,而且忍冬又名为金银花,寓意着财源广进和财运滚滚的意思。
7、灵芝
灵芝寓意着吉祥如意,它本身就代表着吉祥,是美好、富贵、幸运的象征。
插花,白描工笔花卉,写意花卉,
剪纸花卉,盆栽,刺绣花卉,
雕刻花卉
在古代,血缘、姻亲关系是社会关系中极为重要的组成部分。对此,我们的先人早有认识。《易·序卦》说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。”
血缘姻亲关系是社会关系的基础,君臣关系、等级关系、礼仪制度的建立都是由此而生的。